无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。这...
1、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这四句格言（又称四句教）出自《传习录》卷下钱德洪录篇。王阳明心学的核心理论有三个：一是心即理；二是知行合一；三是致良知。
2、“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”的意思是人天生就有区别善恶的良知，这是人的本性。
3、没有善念没有恶念只是一具身体，有善意有恶意是心灵有了动摇，知道什么是善什么是恶是有良知，为了善念除去恶念就是格物致知。
4、具体解释如下：无善无恶心之体——世界观 无善无恶就是本心最自然的状态，它是心的本体。由于心即是理，心外无事、心外无物，心的本体是无善无恶，所以天地万物也应该无善无恶。
5、王阳明的哲学体系最重要的是“四句教”，他说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善为恶是格物。”这就是说，人天生就有区别善恶的良知，这是人的本性。于是，王阳明就有了“良知”这个概念。
6、阳明先生晚年对自己的心学理论总结为： 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。第一句：无善无恶心之体。道无善恶之分别，道生万物。人之初心性与道相合，是无善无恶的。
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